Mythologie grecque (2)

Les mythes ont été façonnés et refaçonnés sur plusieurs générations, et les Grecs avaient bien compris qu'ils étaient des histoires imaginaires illustrant la vérité, une réponse aux questions fondamentales sur l'origine de l'univers, de l'humanité et le devenir de l'homme après sa mort.

Les veillées au coin du feu pendant lesquelles on se raconte des histoires ont toujours existé et, même si aujourd'hui la télévision occupe la place et l'espace, il est encore des conteurs qui nous font rêver (cf. http://zitoune.over-blog.fr/article-32599224.html). Ils entretiennent cette transmission orale. D'ailleurs, les origines orales des mythes expliquent les variantes qui existent entre les auteurs ; le passage à l'écrit ayant pu entraîner des versions multiples de la même histoire.

Les poètes et les dramaturges grecs ont perpétué les péripéties de dieux comme Zeus, de héros comme Héraclès, et nous ont dépeint des combats sanguinaires, des dieux qui se contrefichent du bien-être de l'humanité. Un grand merci à Homère, Hésiode, Euripide, Eschyle, Platon, Xénophon et compagnie, mais pas à Socrate qui - lui - n'a rien écrit... :-)

Le déclin de la civilisation grecque n'a pas pour autant entraîné le déclin de ses mythes, puisque les Romains - en édifiant leur empire - les ont adoptés. Leur panthéon* présente de grandes similitudes avec celui des Grecs.

Des intrigues complexes, des personnages hauts en couleur, parfois terrifiants (et souvent drôles), font que tous ces mythes exercent encore sur nous une fascination, et que certains leur consacrent du temps et des billets sur leur blog.

* panthéon : terme grec signifiant "tous les dieux".